16K Beğeniler, 18 Yorumlar. İkra mecra official (@ikramecra) adlı kişiden TikTok videosu: "Rüyada köpek görmek. #rüya #rüyatabirleri #keşfet #fyp". orijinal ses. 1 gün cenabet olmak günah mıdır? Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.s.), cünüp olmakla müminin necis (maddeten pis) olmayacağını ifade etmiştir (Buhârî, Gusül, 23). Ancak cünüplük halinde olan bir kimsenin namazını geçirecek şekilde yıkanmayı geciktirmesi haram olduğu belirtilmiştir. Elini ağzını yıkamadan yiyip Rüyada cinsi münasebet yapanları görmek: Rüya sahibinin bazı kişilerin araya girmesi sayesinde bir işinin kendi lehine sonuçlanmasına ve kişinin aracılara müteşekkir kalacağına işaret eder. başkaları sayesinde gelecek mutluluk anlamına gelir. Rüyadabostan ve tarla sulamak, rüya sahibinin eşiyle cinsi münasebette bulunmasına yorumlanır. Sıcak su görmek, hastalık ve hüzündür. Eteği ile su taşıdığını görmek, malında ve dünya işlerinde eksikliğe delalet eder. Bir şişeyi su ile doldurduğunu ve o sudan içtiğini görenin eşi gebe kalır. 30 Kasım 2017 Perşembe Rüyada teyze oğlu görmek, yakın zamanda gelecek müjdeli bir haber, sevindirici bir olay, aile bireylerinden birinin evlilik haberi gibi güzel anlamlara gelir. Kişinin teyze oğlunu görmesi yaşamında düzgün ve dürüst kimselerle arkadaşlık ettiğine, hiçbir zaman çevresinden kaynaklanan sorunlarla fvGtg. Rüyada anneyle cinsi münasebet görmek yaşama daha farklı bir pencereden bakacağına, elinin bollaşacağına, moralinin yükseleceğine, çok üzüleceğine ve daha sonra gelecek güzel haberler ile çok büyük bir sevinç yaşayacağına, kazancının günden güne düşeceğine, maddi olarak çok büyük zararlara uğrayacağına, de amaçlarına ulaşma mutluluğuna nail olacağına, yakın bir zamanda kalbine göre birisini bulacağına, sıkıntılı bir karar vermek zorunda kalınacağına, elinin bolluk göreceğine, refahının, huzurunun, rahatının, konforunun, lüksünün ve sağlığının da baki olacağına işarettir. Beklenmedik ya da alışılmadık maddi ya da duygusal kazançlar söz konusu olabilir. Rüyada anneyle cinsi münasebet görmek kavgalı durumların nihayete ereceğine ve düşmanlarla sulh ortamı yaratılacağına, sevdiği kişilerle kurduğu ortaklılarda büyük kazançlar elde edeceğine delalet etmektedir. Rüyada erkekle cinsi münasebet görmek sağlık sorunları yaşanacağına ve huzur kaçıracak olaylar yaşanacağına rivayet eder rüyada yarış kazanmak kişinin iş hayatında ve aile hayatında çok hayırlı ve güzel olayların başgöstereceğine, uzlaşmacı yaklaşımını kaybedeceğine inanılır. Rüyada büyük cinsi münasebet görmek büyük kazançlar elde edeceğine, girdiği her işte çok başarılı olacağına, içinde bulunan korkunun ve üzüntünün yerini mutluluğa bırakacağına delalet etmektedir. Rüyada cinsi münasebet yapanları görmek inancını hiçe sayarak gözünü karartıp kötü işlere gireceğine ve doğru yoldan sapacağına, daha sonra da bunu nasıl yaptığına inanamayacak duruma gelerek kendisini tenkit edeceğine işaret eder. Rüyada hayvanla cinsi münasebet görmek onu helalinden kazanarak huzur içinde yiyeceğine, yaptığı çalışmalar sayesinde çok iyi yerlere geleceğine alamet etmektedir. Rüyada başkalarını cinsi münasebette görmek yaşayacağı sıkıntılarda etrafındaki pek çok insanın anında yardımını göreceğine ve mutlu olacağına, iş hayatında çok iyi yerlere gelineceğine tabir olunur. Rüyada eşiyle cinsi münasebette bulunmak çok büyük sıkıntılar çekeceğine, uzun zamandan beri ters giden işlerinin kısa sürede eline geçen fırsatları iyi bir şekilde değerlendirmesi sayesinde çok güzel gelişmeler yaşayacağına alamet etmektedir. Rüyada kocayla cinsi münasebette bulunmak onun sayesinde kolaylık elde edeceğine, mutlu başlayan bir birlikteliğin tartışmalı bir şekilde biteceğine inanılır. Rüyanı Sevdiklerinle Paylaş Bu web sitesi, size en iyi deneyimi sunabilmek için çerezler kullanır. Daha fazla bilgi için Gizlilik Politikası Rüyada cinsi münasebet yaptığını ve boşaldığını görmek, kişinin şanslı bir döneme girdiğini ve hem iş, hem de aşk hayatında mutlu olacağını işaret eder. Rüyasında boşalan kişinin tüm dilekleri kabul olur ve emellerine ulaşır. Zahmetsiz kazanılan para ve keyifli şekilde sürdürülen bir hayat anlamına da gelir. Hayırlara vesile olan rüya kişinin çektiği sıkıntılardan ani bir şekilde kurtulacağına ve iyi günlerin kapıda olduğuna da işarettir. Rüyasında boşaldığını gören kişi sorumluluk aldığı konularda rahat bir nefes alır ve yüklerinden Bir Başkasının Boşaldığını GörmekRüyada görülen kişi tanınan biriyse ve boşalıyor ise, rüya sahibinin tanıdığı bir kimse tarafından büyük bir yardıma kavuşacağı, bu sayede de tüm dertlerinden kurtulacağı anlamına gelir. Başka birinin boşaldığını gören kişi amaçladığı noktaya çok daha kısa yoldan gelir ve genellikle iş terfisi olarak da yorumlanır. Tanınmayan birinin boşaldığını rüyasında gören bir kimse ise, ailesini ilgilendiren önemli bir konuda sevinçli bir haber BoşalmakGenellikle sıkıntı ve dertlerin bitip, kişinin rahat edeceği bir döneme girdiğine yorulur. Pek çok açıdan hayırlara vesile olan rüyada boşaldığını gören kişi bayan ise önemli bir tereddüte düşüleceğine ve yanlış kararlar verileceğine delalettir. Boşalan bir kadın görülüyorsa bu da özel hayatındaki kişinin rüya sahibine büyük bir sıkıntı yaratacağı anlamına gelir. Rüyada boşalan kişi erkekse manevi açıdan büyük bir rahatlama yaşar ve maddi açıdan da eli Cinsel İlişkiye Girip BoşalmakRüyasında cinsel ilişkiye girip boşaldığını gören kişi erkek ise, hayatında çok büyük değişiklikler olur ve bekar bir kimse ise büyük bir aşk yaşar. Rüyada cinsel ilişkiye girip boşalan kişi bir kadın ise, ailesiyle arasında ciddi bir tartışma yaşanır ve evli ise ayrılık söz konusu olur. Başak birini bu şekilde rüyada görmek ise, kişinin çok büyük bir talihe ve kısmete sahip olacağı şeklinde orgazm görmek, genelde içgüdüsel ve doğal bir durum olmakla birlikte pek çok değişik şekilde tabir edilebilmektedir. Rüyayı gören kişinin ağız tadına, eğlenceye, zevki sefaya ve rahata düşkün olduğuna işaret eder. Bazı durumlarda rüyada orgazm görmek, rüyayı gören kişinin saplantı haline getirdiği, sürekli aklından çıkmayan bazı düşünceleri olduğuna da rivayet Orgazm Olduğunu GörmekRüyayı gören kişinin hayallerine, isteklerine, arzularına, hedeflerine ve hayatla ilgili beklentilerine alamet eder. Rüya sahibinin yaşamdan elde etmek için çabaladığı bazı amaçları olduğuna, ideallerini yerine getirme konusunda da son derece kararlı davrandığına Kadının Orgazm Olduğunu GörmekSözü geçen, kararlarına, duygu ve düşüncelerine saygı duyulan kimse olmaya, insanlara yol göstermeye, onları yönlendirmeye ve yönetmeye delalet eder ve rüyayı gören kişinin herşeyin kendi zevkine göre olacağına tabir edilir ve rüya sahibi için hayırlara Erkeğin Orgazm OlmasıRüyayı gören kişinin itibar kazanacağına, makam sahibi olacağına, mesleğinde başarı ve zafer elde edeceğine, rakiplerini yeneceğine, maddi anlamda yarışılmayacak ve tabiri caizse boy ölçülemeyecek güce kavuşacağına rivayet BoşalmakRüyayı gören kişinin sorunlarının çözüleceğine, işlerinin açılacağına, hayatının kolaylaşacağına, güzelleşeceğine, daha keyifli ve daha eğlenceli hale geleceğine yorulur. Rüya sahibinin kötü ve zor günlerden kurtulacağı, yüzünün güleceği, moralinin de yerine geleceği anlamına gören kişinin bolluk, bereket ve zenginlik elde edeceğine, geçim zorluğundan kurtulacağına, garanti olacak nimete ve kazanca kavuşacağına, hayatı boyunca bir daha fakirlik ve yokluk görmeyeceğine tabir edilir. Rüya sahibinin dünya nimetlerinden ve dünya mallarından yana hiçbir eksiği olmayacağına, herkesin hayal ettiği ve imrendiği bir yaşam süreceğine ve rahat bir ömür geçireceğine alamet ESKİ EŞLE CİNSEŞ İLİŞKİYE GİRMEKRüyada eski eşle cinsel ilişki görmek, kendine ait olmayan bir mala el koymaya çalışmak ve doğru yoldan sapmak manasına gelir. Kişi için helal olmayan rızkın, kazançta sahteciliğe gitmenin de işareti olan rüya bir uyarı olarak da görülmelidir. Anlık isteklerin ve hezeyanların rüya sahibini etkisi altına alabileceğini, günaha yatkın bir hayat sürüleceğini ve özellikle de yakın çevreden olmayan, yeni tanışılan kimselerin etkisi altında kalınacağının tabiridir. Hayra yorulmadığı gibi, aile ilişkilerinde de sorunlar yaşanacağına, dikkatsiz davranışlar yüzünden sevilen bir kimseyi incitecek olan rüya sahibinin sonradan pişman olacağı bir duruma kendisini sürükleyeceğine de Eski Eşle Cinsel İlişkiye Girip Pişman OlmakYol yakınken dönülen bir yanlışın, kişiye hayrı dokunmayacak işlerin, özü ve sözü doğru olmayan arkadaşların delaletidir. Hiçbir getirisi olmayan, aksine kişinin maddi düzenini de bozacak olan son derece hayalperest isteklerin söz konusu olacağı bu dönemde, çocuksu tavırların kişiye sadece zarar vereceğini, kendisini yüceltmek isterken komik duruma düşecek olan kişinin iş yerinde de alay konusu olacağını bildirir. Aile büyükleri tarafından azarlanmak, doğruluktan ayrılmak nedeniyle eşten, dosttan eleştiri almak demek olduğu gibi, evlatlarına kötü örnek olacak bazı alışkanlıkların peşinden gidildiği konusunda da uyarı Eski Eşle Cinsel İlişkiye Girmek İstemekOlmayacak işlere kalkışıp kendini rezil etmek, ele güne laf vermek, kişiyi çekemeyen insanların sevineceği olumsuzluklara neden olmak demektir. Kişinin sadece kendisini değil, ailesini de güç duruma düşürecek olaylara neden olacağını, yetişkin gibi davranmak yerine, boş bir inatla yanlışların üstüne gidileceğine, başkasının hakkına göz dikileceğine alamettir. Bekar kimseler için uygunsuz ilişkiler yaşamak, özel hayata özen göstermemek anlamına da Eski Eşle Cinsel İlişki Görmenin YorumuYaşanmış, bitmiş bir ilişkinin ardından duyulan özlemi ifade eder. Kişinin fiziksel olarak ayrı olsa da, olarak kendini hazır hissetmediği bir ayrılık yaşayıp, hala etkisinden kurtulamadığını da cinsellik görmek, hayırlara delalet eder. Rüya sahibi hastalıklı halinden, ruh ve beden yorgunluğundan, hayata karşı bezginliğinden ve dertlerinden kurtulacak diye tabir edilir. Rüya sahibinin geçmişte yaşadığı kötü ne varsa ağırlığından kurtulacak ve esenlik bulacaktır. Bu sayede işlerine yeniden dört elle sarılacak ve yaşama şevkine yeniden kavuşacak, eskiden sevdiği her şeyi yeniden yapmaya başlayacaktır. Rüyada cinsellik görmek daha ziyade rüya sahibinin iş, arkadaş, dost ve yakın çevresi ve onlarla olan ilişkileri ile tabir edilir. Rüyada cinsî münasebette bulunmak, büyük bir rütbeye işâret eder. Rüyada görülen cinsi münasebette meni görülse ve uyandığında üzerine guslün farz olduğu anlaşılsa, bu rüya bâtıl bir rüya olduğundan tabir edilmez. Çünkü bu hal ihtilâm hâlidir. Rüyada cinsî münasebette bulunmak, yolculuk, harp, hükümdarın makamına gitmek, sefere çıkmak ve savaşmak için hayvana binmek gibi insanın din ve dünyaca arzu ettiği şeyden muradına kavuşmasına delâlet eder. Rüyada düşmanı ile cinsi münasebette bulunduğunu görmek, düşmanı üzerine galip gelmeye işârettir. Rüyada dostlarının biriyle cinsi münasebette bulunduğunu görmek, onlara iyilik etmeye işârettir. Rüyada tanımadığı bir adamla cinsi münasebette bulunduğunu görmek, malca israf etmeye işâret eder. Rüyada münasebette bulunmak, borcu ödemeye, üzüntü ve kederli kimsenin, üzüntü ve kederden kurtulmasına işâret eder. Rüyada küçük bir kızla cinsel ilişkiye girdiğini görmek, bâkire bir kızla evlenmeye işâret eder. Bazen de bu rüya, musibet ve belaya işârettir. Bir kimse rüyada bir kadınla cinsi münasebette bulunduğunu görse ve o kadında örtülü olsa, hayra işârettir. Rüyada hanımı ile cinsi münasebet yaptığını görmek, hanımından umduğu şeye veya hanımının kendisinden ümit ettiği şeye işâret eder. Zina eden bir kadınla cinsi münasebette bulunduğunu görmek, kendisine isabet edecek haram mala işâret eder. Bir kadının rüyada başka bir kadınla cinsi münasebette bulunduğunu görmesi, o kadının münasebette bulunduğu kadının sırrına müttali olmasına ve boş bir işle uğraşmasına işârettir. Evli bir kadının, rüyada başka bir kadınla cinsi münasebette bulunduğunu görmesi, kocasından ayrılacağına işâret eder. Cinsel ilişkide bulunduğunu görmek, kişinin, din ve dünyalık olarak istediği şeye kavuşmasına; lezzete, menfaate, rahatlamaya ve iç huzuruna ermeye; Kendi eşiyle cinsi münasebette bulunduğunu görmek, eşinden arzu ettiği şeye nail olmaya, eşinin de kendinnden umduğu şeye kavuşmasına; Bir çocukla münasebette bulunmak bir bilaya duçar kalmaya, Bir delikanlı ile bu işi yapmak sonsuz bir meşakkate uğramaya, Çirkin ve eski elbiseli bir kadınla cinsi münasebette bulunmak şerre, mütesetter ve iyi giyimlir bir kadınla bu işi yapmak hayra; Erkek kardeşiyle bu işi yapmak, onun tarafından aşağılanıp horlanmaya, Yoksul kimsenin oğluyla cinsi münasebette bulunması, onu ilim tahsili için hocaya/ okula göndermesine; zengin ise oğluna mal ve dünyalık bırakmasına, Kendi kendine cinsi münasebette bulunduğunu görmek kimseye himmet etmemeye, iyiliğini bekleyenlerden bunu esirgeyerek cimrilik etmeye; bunu yapan kimse fakir ise hastalanmasına yahut nikah düşmeyen bir yakınına yaklaşmasına; Bir kadının başka bir kadınla cinsi ilişki kUrduğunu görmesi, onun sırlarına vakıf olmaya, eğer bu kadını tanımıyorsa, boş ve anlamsız bir işle meşgul olmasına; Arka taraftan bu fiili işlemek olmayacak şeyi arzu etmeye ve bu yolda malını harcamasana, Kadının ölmüş erkekle, erkeğin de ölmüş bir dişi ile ilişkide bulunduğunu yahut ölünün kendisiyle münasebette bulunduğunu görmek vefat edip o ölünün bulunduğu mezarlığa defnedilmeye delalet eder. Daha geniş yorum için Bakınız; Sevişmek, Livata, Zina.Rüyada cinsi münasebet görmek yardimla yorumlanir. Rüyada bir kadinla sevismek çok büyük bir mevkie çikmis bir kisiden büyük bir yardim görecegine; tanimadigi bir kadinla sevismek ve cima etmek hükümet tarafindan bir yardim görecegine, bir düsmanla cinsi münasebette bulunmak ona karsi üstünlüge ve zafere isarettir. Her hangi bir hayvanla zi-na ettigini görmek, hayir için basladigi bir isi tamamlayamayacagina delalet eder. îbni Kesir'e göre rüyada birlesme görmek hayra ve sevince delalet eder. Nikah geçmeyen biriyle birlesmek mesru olmayan ço-cuga, düsmaninin kendisi ile birlestigini görmek, ona üstün gelecegine delalet eder. Cafer-i Sadik RA 'a göre rüyasinda bir kimse ile birlesip üzerine gusül etmesi gerektigini görmek rüyasinin tabiri, eger rüyada tatmin olmussa, batildir. Çünkü bu rüya seytanidir. Zina rüyasi hiyanete delalet eder. Komsusunun karisi ile birlesme yaptigini görmekte hayir yoktur. Bir baska rivayete görede Rüyada cinsi münasebette bulunmak büyük bir rütbeye isaret eder. Rüyada görülen cinsi münasebette meni görülse ve uyandiginda üzerine guslün farz oldugunu görse, bu rüya batil bir rüya oldugundan tabir edilmez. Düsmani ile cinsi münasebette bulundugunu gören kimse, düsmanina galip gelir. Dostlarinin birisiyle cinsi münasebette bulundugunu gören kimse, on lara iyilik eder. Tanimadigi bir adamla cinsi münasebette bulundugunu gören kimse, malca israf eder. Münasebette bulunmak borcu ödemeye, üzüntü ve kederli kimsenin, üzüntü ve kederden kurtulmasina isarettir. Rüyada cinsel iliski de bulunmak istedigi bir kadinin erkek oldugunu gören kimse, memur olmak istiyorsa, olamaz ve ümit ettigi sey de vücuda gelmez. Rüyada küçük bir kizla cima ettigini gören kimse, bakire bir kizla evlenir. Bazi tabirciler de demislerdir ki rüyada bir çocukla cinsi münasebet yaptigini gören kimseye, bir musibet ve bela erisir. Bir delikanli ile cinsi münasebette bulundugunu gören kimseye, nihayeti olmayan bir mesakkat isabet eder. Bir kimse rüyada kadinla cinsi münasebette bulundugunu görse ve o kadin da örtülü olsa, hayra isarettir. Bir insanin rüyada tanimadigi bir kadinla cinsi münasebette bulunmasi, o kadinin görünüsünce o insana anz olacak islere ve o nisbette isinin tamamlanmasina isarettir. Eger o kimse zengin ise, çocuk için birtakim seyler bagislamasina ve malik oldugu seyleri ona vasiyet edip ve buna dair de vasiyetname yazmasina isarettir. Rüyada cinsi münasebette bulunmak, yolculuk, harp, yapma gitmek, sefere çikmak, savasmak ve insanin din ve dünyaca istedigi seyden muradina kavusmasina isarettir. Rüyada hanimi ile cinsi münasebet yaptigini gören kimse, hanimindan umdugu seye veya hanimi kendisinden ümit ettigi seye isarettir. Zina eden bir kadinla cinsi münasebette bulundugunu gören kimseye, haram bir mal isabet eder. Cennet hurilerinin birisiyle cima ettigini gören kimse, o kadinin güzelligi nisbetinde dini emirleri yerine getirir. Cennet hurilerinin birisiyle cima ettigini gören kimse, sevinç ve ferahlikla dini bahislerden hayirli bir sey duyar. Bir kadin rüyada baska bir kadinla cinsi münasebette bulundugunu görse, o kadinin münasebette bulundugu kadinin sirrina muttali olmasina, fikir ve hareketlerinde bulundugu kadini tanimiyorsa, bos bir isle ugrasmasina isarettir. Evli bir kadin, rüyada baska bir kadinla cinsi münasebette bulundugunu görse, kocasindan aynlacagina isarettir. Bir kimse rüyada bir ölüyle münasebette bulundugunu veya ölünün kendisiyle cinsi münasebette bulundugunu görse, o kimsenin ölecegine isarettir. Bir kimse rüyada cinsiyet organi ile kendi kendine cinsi münasebet yaptigini görse, o kimsenin himmet etmemesine ve iyilik etmesi lazim gelenler için cimrilikte bulunmasina, malini israf ederek sarfetmesine ve esini bosamasina isarettir. Eger bu rüyayi gören fakirse, onun siddetli bir hastaliga yakalanmasina, bazen de kendisine nikahi haram olan kadina yaklasmasina isarettir. Rüyada cinsi münasebet görmek, hayırlara delalet eder. Rüya sahibinin dünya nimetlerinden, güzelliklerinden ve mallarından faydalanacağına, gözünün de gönlünün de doyacağına işaret eder. Her şeyden nasiplenecek kadar şanslı olmak anlamına gelir. Rüyasında cinsi münasebet gören kişi, hayat boyunca çok şanslı ve kısmetli olacak, Allah kendisine her istediğini yaşamayı nasip edecektir diye tabir edilir. Keyfi sefa içinde olmaya, eğlenmeye, gülmeye ve ağız tadına yorulur. Rüyada cinsi münasebet içerisinde kendini görmek hayırlara delalet etmektedir. Rüya sahibinin dünya nimetleri, güzellikleri ve mallarından faydalanacağı, gözünün ve gönlünün rahatlayacağına işaret eder. Her şeyden nasipleneceği söylenen rüya sahibi kişilerin hayat boyunca şanslı ve kısmetli olacağına inanılır. Rüyada cinsi münasebet görmek uzun süreli keyif, eğlence, gülümseme ve ağız tadına da yorulur. Benzer Tabirler Rüya Hakkında İmamı Nablusi Rüya Tabirleri Bir kimse rüyada tenasül uzvu ile kendi kendine cinsi münasebet yaptığını görse, o kim­senin himmet etmemesine ve iyilik etmesi lâzım gelenler için cimrilikte bulunmasına, malını israf ederek sarfetmesine ve eşini boşamasına yorumlanır. Eğer bu rüyayı gören fakirse, onun şiddetli bir hastalığa yakalanmasına, bazan da kendisine nikâhı haram olan kimseye yaklaşmasına yorumlanır. Rüyada bir çocukla cinsi münasebet yaptığını gören kimse­ye, bir musibet ve bela erişir. Bir delikanlı ile cinsi münasebette bulunduğunu gören kimseye, nihayeti olmayan bir meşakkat isabet eder. Bir kimse rüyada kadınla cinsi münasebette bulunduğunu görse ve o kadın da akıllı ve sevimli ise , hayra yorumlanır. Eğer o kadın aptal, elbisesi de kirli olursa, kötülüğe yorumlanır. Bu rüyaların kadınlar için de tabiri aynıdır. Rüyada cima etmek büyük bir rütbeye yorumlanır. Rüyada görüleri cimada meni görülse ve uyandığında üze­rine guslün farz olduğtınu görse, bu rüya boş bir rüya oldu­ğundan tabir edilmez. Çünkü bu hal boşalma halidir. Düşmanı ile cima etiğini gören kimse, düşmanına galip gelir. Dostlarının birisiyle cima ettiğini gören kimse, onlara iyilik eder. Çıplak bir kadınla cima ettiğini gören kimse, üzüntü keder ve sıkıntıdan kurtulur. Yırtıcı bir hayvanla cima ettiğini gören kimse, ne şekilde olursa olsun düşmanına zafer bulur. Rüyada dişi bir aslanla cima ettiğini gören kimse, büyük sıkıntılardan kurtularak zafere erişir ve işi yükselerek halk ara­sında heybetli ve kendisinden iyilik ümit edilen bir kimse olur. Rüyada bir hayvanın kendisini cima ettiğini gören kimseye, hayır isabet eder. Bir kimse rüyada aslan ve yırtıcı hayvanların, kendisini cima ettiğini görse, o kimse düşmanından hoşlanma­dığı bir şey görür. Zina eden bir kadınla cima ettiğini gören bir kimseye, haram bir mal isabet eder. Hanımıyla cima ettiğini gören kimse, sa­natında kendisine hile eden birisine zafer bulur. Cennet kadınlarının birisiyle cima ettiğini gören kimse, o kadının güzelliği nisbetinde dini emirlere kavuşur. İhya Rüya Tabirleri Cinsel ilişkide bulunduğunu görmek, kişinin, din ve dünyalık olarak istediği şeye kavuşmasına; lezzete, menfaate, rahatlamaya ve iç huzuruna ermeye; Kendi eşiyle cinsi münasebette bulunduğunu görmek, eşinden arzu ettiği şeye nail olmaya, eşinin de kendinnden umduğu şeye kavuşmasına; Bir çocukla münasebette bulunmak bir bilaya duçar kalmaya, Bir delikanlı ile bu işi yapmak sonsuz bir meşakkate uğramaya, Çirkin ve eski elbiseli bir kadınla cinsi münasebette bulunmak şerre, mütesetter ve iyi giyimlir bir kadınla bu işi yapmak hayra; Erkek kardeşiyle bu işi yapmak, onun tarafından aşağılanıp horlanmaya, Yoksul kimsenin oğluyla cinsi münasebette bulunması, onu ilim tahsili için hocaya/ okula göndermesine; zengin ise oğluna mal ve dünyalık bırakmasına, Kendi kendine cinsi münasebette bulunduğunu görmek kimseye himmet etmemeye, iyiliğini bekleyenlerden bunu esirgeyerek cimrilik etmeye; bunu yapan kimse fakir ise hastalanmasına yahut nikah düşmeyen bir yakınına yaklaşmasına; Bir kadının başka bir kadınla cinsi ilişki kurduğunu görmesi, onun sırlarına vakıf olmaya, eğer bu kadını tanımıyorsa, boş ve anlamsız bir işle meşgul olmasına; Arka taraftan bu fiili işlemek olmayacak şeyi arzu etmeye ve bu yolda malını harcamasana, Kadının ölmüş erkekle, erkeğin de ölmüş bir dişi ile ilişkide bulunduğunu yahut ölünün kendisiyle münasebette bulunduğunu görmek vefat edip o ölünün bulunduğu mezarlığa defnedilmeye delalet eder. “YA RABBİ, EĞER ŞU GÖRDÜĞÜM RÜYA HAYIR İSE HAYRINDA DAİM ŞER İSE HAYRA TEBDİL EYLE” RÜYA NEDİR İnsanların uyku sırasında gördükleri şeye veya şeylere rüya kökenli bir kelimeledir. Sözlük Anlamı,görünen şey demektir. Rüyanın türkçe karşılığı”Düş” tür. Ancak düş sözcüğü tam olarak rüya sözcüğünün anlamını karşılamaz. rüya, daha geniş anlamlar ifade neler olduğu ilerdeki satırlarımızda ele alacağız. Rüya görmeyen insan uyandıktan sonra bazı insanlar rüyalarını hatırlamazlar. Bütün insanları ilgilendiren böyle bir konunun geniş ve tutarlı bir açıklamaya ihtiyacı vardır. Ne yazık ki mayeti itibariyle nesnel şeyler söyleme imkanı rüya, ruh gibi çok soyut bir olaydır. Düşünce ve akıl da soyut varlıklar olmalarına rağmen,rüya derecesinde değildirler. Sonuçlarından hareketle düşünce ve akıl’ı kavramak, onları irdeleyip ortamaya koymak mümkündür. Ama aynı şeyi rüya için söylemek mümkün değildir. Halvetiyiz biz erenler Nişansızlık nişanımız Soyumuz İbrâhim soyu Muhammed pirimiz bizim Ey aşıklar ey garipler Bu diyar hangi diyar Kerbeladir gam yüklüdür Kan gölüdür bu diyar Cemal yolu bulunur Allahı zikretmekle Resulullah bilinir Daim tevhit etmekle Aşık olan söz eylemez Aslına yalan söylemez Söz veripte geri dönmez Muhammede bak ibret al Söyledin özünde ara kendini Özünde gizlidir senin Muhammed Sözünde anlattın bize tevhidi Özünde gizlidir senin Muhammed Açılınca güller dalda Bülbüller ötüyor onda Hasan Hüseyinim gonca Kokulmuyor Muhammedsiz Cemalini seyredince Resulullah kim bilince Ehlibeyit söylenince Yanıyorum cemaline Güzel aşık cevrimizi Çekemezsin demedim mi Bu bir rıza lokmasıdır Yiyemezsin demedim mi Gel aşıklar gel arifler Gel Muhammedi bulalım Ey dost yolunda sadıklar Gel Muhammedi bulalım Previous Next Rüyada Kardeşle Cinsi Münasebet Görmek Rüyada kardeşle cinsi münasebet görmek iş ile ilgili yapılan bir hata nedeni ile yaşanacak sıkıntıların rüya sahibinin üzerine kalacağına, hiçkimsenin bu duruma müdahale edemeyeceğine, işine gösterdiği özen ve hürmet sayesinde çok daha iyi yerlere geleceğine ve hayatta çok başarılı olacağına, bir sebeple aile bireyleri arasında çok büyük tartışmaların ve sürtüşmelerin yaşanacağına, her türlü başarıyı elde edeceğine, bugüne kadar gözünün önünde olduğu halde görmediği ikiyüzlü insanların varlığını öğreneceğine, akraba çevresindeki sorunların giderileceğine, tabir olur. Ayrıca rüyada kardeşle cinsi münasebet görmek kazancın ve mutluluğun yerinde olacağına, aile içinde bireylerin birbirleri ile uyum, kişinin başkaları ile muhabbetinin artacağına, tüm malını ve parasını kaybetmenin eşiğine geleceğine, mantıklı ve akıllıca hareketlerde bulunmak suretiyle herkesi kendisine hayran bırakacağına, sıkıntılı ve sorunlu dönemler yaşanacağına, yorumlanır. güvensizlik duymaya tabir edilir. manevi yönlerinin güçleneceğine bu sayede bedenin de şifa bulacağına delalet eder. üzüntülerinin ve sıkıntılarının en kısa sürede sona ereceğine ve her zaman mutlu bir kişi olacağına alamet eder. iş hayatında neredeyse iflasın eşiğine geleceğine yorulur. Dini olarak rüyada kardeşle cinsi münasebet görmek tabiri Dini olarak rüyada kardeşle cinsi münasebet görmek çıkmaza düşeceğine, zor durumda kalınacağına, ekmeğini daha rahat şekilde kazanacağına, uzun tırnak aynı zamanda borç alınacağına ve geçim sıkıntısı çekileceğine, kendisini allah katında günahkar kılacak, evindeki huzurunun yerine geleceğine, aile hayatının kötüye gideceğine, yakın bir zamanda kendisini toparlayarak, delalet eder. Psikolojik olarak rüyada kardeşle cinsi münasebet görmek yorumu Psikolojik olarak rüyada kardeşle cinsi münasebet görmek iş hayatında büyük atılımlar yapacağına, yapılan hatalardan ötürü çok üzüntü duyulacağına, hayatına keyif ve yeni bir anlam katmak isteyeceğine, hedeflerinin ve hayallerinin gerçekleşeceğine, psikolojik olarak sıkıntılı bir dönem geçireceğine, umutlarından yana hayal kırıklığı yaşamayacağına, yeni bir hayata merhaba denileceğine ve kısa sürede çok mutlu olunacağına, KONULARDA RÜYA TABİRLERİ ESERLERİMİZ  SON EKLENENLER GÜNÜN AYETİ Ey iman edenler! Sabrederek ve namaz kılarak Allah’tan yardım dileyin. Şüphe yok ki, Allah sabredenlerle beraberdir.BAKARA- 153 ÖZLÜ SÖZLER Ezeli ervahta nur-u Muhammedi ile beraber olmaya halvetilik denir. Adem "ben hata yaptım beni bağışla " dedi, İblis ise" beni sen azdırdın" dedi ya sen!... sen ne diyorsun? Edep, söz dinlemek ve gönle sahip olmaktır. Güzelliğin zekatı iffet ve edeptir. Hz. Ali Zeynel Abidin oğlu Muhammed Bakır'a "Ey oğul, fasıklarla cimrilerle yalancılarla sıla-i rahimi terk edenlerle arkadaşlık etme." diye buyurmuştur. Kemalatın bir ölçüsü de halden şikayet etmemektir. En güzel keramet gönlü masivadan arındırmaktır. Alem-i Berzah insanın kendisidir. Zahir ve batının karşılığı aşk-ı sübhandır. Mutaşabih ayetler ledünidir. Ölüm ve cehennem korkusu Hak'ka dost olmayanlar içindir. Şartlanmalardan ve önyargılardan arınmadan kimse masum olamaz. Uzlaşmak için bahane arayan düşman zıtlaşmak için bahane arayan dosttan daha iyidir. Baki hakikatler fani merkezli inşa edilemez. Her zorluğun çözümü sevgidir. Allah var gayrı yok sevgi var dert yok. Allah de ötesini bırak. Sorunları erteleyen ve örten değil çözüm üretip sorunları çözen olmalıyız. Kişinin irfanı kemalatı nispetinde şeytanı da nefsinin şiddetinde olur. Kötü huylardan kurtulmanın en keskin yolu ilahi aşka yanmaktır. Mücevherden sarraf olan anlar, başkası bilemez. Ne fark eder kör için elmas da bir, cam da bir. Eğer sana bakan kör ise sakın sen kendini cam sanma.Mevlana Kendini oldum ve doğru zannedenler kendileri gibi düşünmeyenlerden rahatsız olurlar. Eflatun'a dediler ki "Ne kadar çok çalışıyorsun". O da dedi ki "hayır ben sevdiğim işi yapıyorum" Allah kuluna sevdirdiği her işi kuluna kolaylaştırır. Kurtuluş hidayete tabi olanlar içindir. Selam olsun hidayete tabi olanlara. Tevhid-i Ef-al meratibi ihvanın kendi gerçeğine seyir haritasıdır. Kişi ilk önce kendisinin arifi olacak ki Rabbinin arifi olabilsin. İnanmak başka şey, teslim ve tabii olmak başka şeydir. Kalıcı dostluklar edinin. İhvan gibi yaşa, gerisine karışma. Mutlu insan başkalarının mutluluğu için yaşayandır. İslam dini istişare esaslıdır. Allah için affet, Allah için paylaş. İhvanlığını işine göre değil, işini ihvanlığına göre ayarlayacaksın. Kul, iradesini Allah’a teslim edendir. Hakk'ı hatırladığımız unuttuğumuzdan fazla olsun. "Olacağım" diyene engel yok, "olmayacağım" diyene bahane çok. Ben merkezli değil, biz merkezli olun. Dervişçe yaşamak, tevhitçe yaşamaktır. Yaptığınızı azimle yapın, hırs ile yapmayın. Kullukta devamlılık esastır. Önce emin insan olmalıyız. Derviş, halinden belli olmalıdır. Beşeriyet kemalâtın hammaddesidir. Mükemmeliyet istikamette daim olmaktır. İnsanın cismi arza, ruhaniyeti semaya mensuptur. Yaradılış farziyetimiz hakkı bilmektir. Hakk'ı tanımanın ön şartı Resulûllah’ı tanımaktır. İnsanın sırrında Allah’ın sonsuzluğu vardır. Kulluğa bahane yok değer üreteceksiniz. Şikayet, Mevla’ya hürmetsizliktir. Kulluk adına yapmadıklarımıza hiçbir bahane geçerli olmayacak. Bu âleme kavga için gelmedik. Telkin öncelikle bizim nefsimize olmalıdır. İnsan, Allah’ın sırrı Allah da insanın sırrıdır. Varlığımızın sebebi zuhuru, Cenab-ı Resulûllah’tır. Kullukta teslimiyet “Rağmen” olmalıdır. Kazası olmayan tek şey hayatımızdır. Sevgi dışındaki bütün hallerde zorluk vardır. Nefsinde mevsimi hazan olanın, gönül mevsimi bahar, Ahireti bayram olur. Hayat yaşamak, yaşamaksa sevmektir. En güzel keramet istikamet üzere olmaktır. Kişinin Rabbini tanıması için kendini tanıması lazım. Hakk’ı ancak Mirat-ı Muhammet’ten görebiliriz. İnsanı Hakk’ta sonsuzlaştıran ve yaşatan, sevgidir. Sevgi bütün yaratılanların varoluş mayasıdır. Sevgisiz olan her mekân ve mahâl mundardır. Sevgi Allah için yanmak ve olmaktır. Allah’ın ve Resulullah’ın sevgisi ile yanmayan gönül hamdır, ahlâttır. Hakikat ehlinin sermayesi aşk-ı sübhandır. Talepte kararlılık, kararlılıkta da sabır esastır. Sabır, sadrın genişliği kadardır. Sadır genişliği ise; kabulümüz, sevgimiz kadardır. Kamil insan demek;Bütün duygularda,düşüncede ruhta olgunlaşmış insan demektir., Dervişân, Mürşidinin eşiğinde sadık olduğu sürece, farkında olsa da olmasa da tekamül halindedir. Kim ki Allah’ı ciddiye almaz ise; Allah o kimseyi ciddiye almaz. Hakkı görmeyen gözler amadır. Gayret olmadan kişinin ulaşacağı hiçbir âliyet olamaz. Kendi gerçeğimize yol bulmak için arz üzerinde var olan bütün mevcudiyetten istifade edeceğiz. Bu fırsat âleminin bir tekrarı daha yoktur. Hiçbir oluşum kendi halinde, kendi başına müstakil değildir. İhvan isek bir iddianın sahibiyiz demektir. İhvanın kemâlâtı, olgunluğu, karşılaşmış olduğu olumsuz tecellilere verdiği tepkilerle ölçülür. Kişi muhatabı ve müdahili olmadığı hiçbir meselenin şahidi olamaz. Herkes kazanımlarını kayıplarını tespit etsin ki şuurlu bir hayat yaşayabilsin. Birebir uyarılar insanı daha çok uyandırır. Bütün canlılara dostça yakın olmalıyız. Tekâmül için her anı yeniden yaşamak , her anın yeniden talibi olmak zorundayız. Gayret etmeyen kişiden Kâmil insan olmaz. Ehl-i talip bu Kâinatın özelidir, özetidir. Kul, hizmeti kadardır. Kul, sevgisi kadardır, Kul hoş görebildiği kadardır. Kul feragat edebildiği kadardır. Kul paylaşabildiği kadardır. Ehl-i ihvan’ın sevgisi Rabbi’nin sevgisi, meşguliyeti Rabbi’nin meşguliyeti olmalıdır. Her an Rabbi ile meşgul olanın, muhatabı Rabbi olur. Güzel bakmalı, güzel konuşmalı, güzel dinlemeliyiz. Hayırları geciktirdiğimiz zaman şerre dönüşür. Şerleri geciktirdiğimiz zaman hayra dönüşür. İhvanın irşad olmasının ön şartı teslimiyattır. İlmen yâkinlik; bilmek ve kabul etmektir. İhvan telkin edileni yaşadıktan sonra Hakkel yâkina ulaşır. Kul, Rabbini ne kadar ciddiye alırsa, Rabbi’de onu o kadar ciddiye alır. Rahman’ın sevgilisi olmak gönlü cenab-ı Resulullah’a yönetmek ve tabi olmakla orantılıdır. İhvan, kendi özünde kâmil duruşa ulaşırsa, onda bir değil de nice esmanın açılımı, nice sıfatın inkişaf ve izhariyeti yaşanacaktır. Dünkü gibi konuşan, dünkü gibi anlayan, dünkü gibi yaşayanın anı ve akibeti hüsrandır. Ehli gönül olan, ,Resulullah’a ve Ehli Beyt’egönül veren Ehl-i İhvan’ın seyr-i sülüğü nefis merkezli akıl ile değil gönül merkezli akıl iledir. İhvan, hayırda ve şerde damlayı derya mesafesinde görecek kadar Rabbini önemseyen olmalıdır. Hakka vuslat, ancak aşk- sübhân ile olur. Aşığın, sevgisinin sancısıyla uykularının kaçması lazım ki, orada aşktan söz edilebilsin. Hayatla zıtlaşan değil hayatla uzlaşan olmalıyız. Eğer kişi yarışacaksa hayırda yarışsın selâmda, yarışsın, paylaşmada hoş görüde affetmede yarışsın. Kişi tercihinin neticesini yaşar. İnsan, sevebildiği kadar, değer üretebildiği kadar insandır. İhvan, arif olmalı ve gönlünü bütün olumsuzluklardan arındırmalıdır. Herkes yaptıklarının neticesini yaşayacak. Biz kulluğumuzu her gün yeniden yenilemeliyiz. Üstünlük ancak takva ile sevgi iledir. Allah hiçbir zaman abes ile iştigal etmez. Her işte bizim için hikmet ve hayır vardır. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. Herkesin şeytanı, Cebrail’i, Mikail’i, İsrafil’i ve Azrail’i kendisiyle beraberdir. Ehl-i ihvan demek arif olan, Hakk'a eren demektir. Sevginin tezahürü ibadettir. Eğer inanıyor, iman ediyor, seviyorsanız, yap denileni yapacak ve aksatmayacaksınız. Sevenin ne gecesi ne gündüzü ne yorgunluğu ne bahanesi ne de mazereti olur. Karşılaştığımız zorlukların tamamı tekâmül için ikrarımızı ispat içindir. Bu âlem teşbih, tespit, tenzih, takdis ve şahadet âlemidir. İnsanın Hak katında kadri, kıymeti sevgisi kadardır. İnsan, yaşadığı zorluklar aşabildiği engeller kadar insandır. Hiç zorluk, acı çekmeden, uğraş ve çaba sarf etmeden kimsenin başarıya ulaştığı görülmemiştir. Hepimiz Allah’ın Resulûllah’ın ve Ehlibeyt’in aşkından muhabbetinden istifade edip Hakk’ta bakileşebilecek yetilere sahibiz. İnsan, asliyeti kendisine unutturulmuş varlıktır. Müsemmâ ehli olan için, isimler değişşe de asliyet değişmez. Hiçbir güzelliği kendimize mal etmeden, bütün güzellikleri Rabbimizden bilmeliyiz. Herkesin imtihanı iddiası kadar olur. Yani iddiası büyük olanın, imtihanı da büyük olur. Kâinat, insan için, insana hizmet için halk edilmiştir. Hayatın tamamı, kulluğun ve dostluğun talimidir. Kişi bilgisinde değil yaşantısında kâmil insan olur. Bizim yaşadıklarımız; tercihlerimizin, taleplerimizin ve dualarımızın neticesidir. Mezheplerin farklı olması, dünya iklimlerinin, ırkların ve kültürlerin farklı olmasındandır. İrfan mekteplerinin temelde aynı, detaylarda farklı farklı olması insanların, meşreplerinin farklı farklı olmasındandır. Kimi takva ile kimi zikrullah ile, kimi hizmet ile, kimi de ibadet ile Hak rızasına ulaşmak ve kâmil insan olmak arzusundadır. Din adına zıtlaşmalar, taraflaşmalar ve tefrikalar çıkarmak Rahman’ın ve Kuran’ın reddettiği duruşlardır. Elin eksiğiyle uğraşan, kendi eksiğini hiçbir zaman göremez. Biz bu âleme eksik tespit zabıtalığına gönderilmedik. Âşık; mâşûkunu hususiyetle geceleyin, en çok yalnızlık halindeyken düşünür. Geceleri ve seher vakti çok özeldir. Dostluğun ilk şartı sevmektir. Fakat çıkarsız beklentisiz sevmektir. Dost olmak, dostun her türlü yüküne katlanmaktır. Bizim için yaşamak bir gündür, o da bugündür. Kulluk adına yapmamız gereken ne varsa sabırla ve ihlâsla yapmalıyız. Hak katında gıdalanmanın birinci esası, âdab-ı Muhammediye ve hakıkati Mahmudiye ile kıyam durmaktır. Biz eyvallah tacını, sensin’ tacını başımızdan, hiçlik hırkasını da eğnimizden hiçbir zaman çıkartmayacağız. Bir damlanın hiçliğe ulaşması, onun deryaya düşmesiyle olur. Bize ulaşan her tecellinin, Mevlâ'dan olduğunun bilincinde olalım ve rıza gösterelim. Sakın tecellilerden kahreden, kederlenen olmayalım. Tecellilerden şikayetçi olmak, kulun Rabbine olan saygısızlığıdır. İhvan, hangi tecelli içinde olursa olsun, mutlaka güzel düşünmeli ve güzel değerlendirmelidir. Edep ve âdap dışında nefes almayalım. Biz, Cenâb-ı Resûlullah’ın vitrini olmalıyız. Bütün nimetler ve âliyetler, gayret ve hizmet iledir. Biz hangi hali yaşıyorsak bizim için hayırdır ve hikmetlidir. Hikmete tabi olanlar hikmet ehli olurlar. "Senin için Ya Rabbi" zevkiyle hayatı yaşayalım. Huzur, ancak tevhid ile aşk ile sevgi ile Allah’a ve Resûlun’e yönelmek iledir. Güzel ahlâk ve sevgi insanlığın omurgasıdır. Her gününü son gün, her namazını son namaz, her muhabbetini son muhabbet gibi kabul eden kişinin yaşantısı Ehl-i ihvanca olur. Büyük laf etmemeye sahibi olalım. Ehl-i Beyt olmak, hem nesebi hem de mezhebidir. Ehl-i Beyt, Kur’an’ın ete kemiğe bürünmüş halidir. Yaptığımız her şey kulluğumuzu ispat edercesine olmalıdır. Halkı memnun etmek için Hakk'ı incitmeyelim. Kemalat, hissedilen ilk nefesten son nefese kadar sadece Allah ve Resûl’u için say ve gayret etmektir. Tevhid-i Ef-al hakikatin zübdesi, tevhidin nüvesidir. Kullukta edebi olmayanın Hak’ta izzet bulması mümkün olamaz. Hikmetleri seyretmenin tek şartı, tecellilere karşı sabırlı olmaktır. Kişi yaşamış olduğu imtihanları aşabildiği kadar tekâmül etmiş olur. Aslında bize zor gelen tecelliler, bizim için ikramdır. Kulluğun esasında yap denileni yapıp sonucuna da razı olmak vardır. Bütün kâinat, kişinin kendi hakikatine misaldir. Öncelediğimiz Allah ve Resûl’u olmalı. Ertelediğimiz ise nefsimizin arzu ve istekleri olmalıdır.. Dervişi tekâmül ettirecek olan iştiyakı, kendine olan telkini, ve gayretindeki kararlılığıdır. Her günü yaşamak, her günü diğer günden farklı bir alana taşımak için biz bugünün talebesiyiz. Hatasını kabul edip hatasından dönen kul hayırlı kuldur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İhvan ne dünle ne de yarınla zaman kaybedecek sadece anını ve gününü değerlendirecek. İhvanlık, halde örnek olmaktır. Aile yaşantımızla, tecellilere olan tepkilerimizle, kişilerle olan ünsiyetimizle, her halimizle hele hele de ibadete olan düşkünlüğümüzle fark edilmeliyiz. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, Hak katında şerefli olamaz. İbadet etmenin hoşnutluğunu yaşarken bu hoşnutluğu, ibadet etmeyenlere karşı bir üstünlük saymadan fail Allah'tır zevkiyle yaşamalıyız. Kıyas, şeytani sıfatlardandır. Karşımızda gördüğümüz eksikliği önce kendimizde tetkik etmeliyiz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrine mürşitsiz yol bulamaz. Baki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak Hak’ta ölüp Hak’ta dirilmektir. Hayata ders veren değil de hayattan ders alan talip olmalıyız. Anlayan ve öğrenen olmalıyız. Anladığını genişleten, hayatına uyarlayan olmalıyız. Tasavvuf önce şeriat-ı Muhammediye ile hakikat-ı Mahmûdiye ile hikmetler talim edilir. Bir meselenin görevlisi olmak ayrı şeydir, gönüllüsü olmak ayrı şeydir. Ehl-i ihvanla konuşularak halledilmeyecek hiçbir mesele olmamalıdır. Hak dostları bir araya geldikleri zaman bakışmaları bile muhabbettir. İhvanlığın dört ana esası vardır; ihlas, şecaat, cesaret ve cömertliktir. Hayatın tamamında, her adımda, her bir nefeste; bir tuzak, bir imtihan vardır. Gönül, Rahman ile coşarsa; kişi karşılaştığı her türlü tecelliye sabır ve tefekkür ile mukavemet gösterir. İhvan, ne Dünya ne de ahiret beklentisi olmaksızın kulluğunu fi-sebilillah yaşamalıdır. Kur’ân'ı öğrenmeye, okumaya, okutmaya, anlamaya ve yaşamaya çalışalım. İslam, yap denileni yapmak; yapma denilenden uzak durmaktır. Kulluğunu yarına erteleyenin Allah sevgisi yeterli değildir. Tekâmül etmek için sürekli gayret halinde olmalıyız. İnsana olan sevgisizlik Allah’a olan sevgisizliktir. Allah’a vuslat ancak Aşk-ı sübhan ile olur. Hak’ta bâki olabilmek için kayıtsız şartsız teslim olmalıyız. Dilimizde zikrullah ile gönlümüzde her daim muhabbetullah ile inşa olmaya çalışmalıyız. Şeriatın ihlâl olduğu yerde hakikat olmaz. Her türlü tecelliden istifade edecek kadar arif,hiçbir zorluktan yılmayacak kadar da dirayetli olalım. Arif olan baktığı her zerreden, karşılaştığı her tecelliden kendisine istikamet arar. Ehl-i ihvan hatasında ve günahında ısrar etmeyen ve tövbesinde aceleci davranandır. Âşık maşukundan gelen cefalardan haz duymazsa gerçek aşık olamaz. Kendisindeki gayrilikten arınan insan için dışarıda ve içeride gayri olan hiçbir şey kalmaz. Kişinin samimiyeti, sadakati ve sevgisi ona istikamet verir. Bizden istenilen öncelikle safiyet, samimiyet ve sadakattir. Ehl-i ihvan öyle bir kristalize olacak, safiyet kazanacak, kendi benliğinden öyle bir sıyrılıp latifleşecek, şeffaflaşacak, kendine ait bir renk zan düşünce ve duygu kalmayacak ki Allah’ın boyasıyla boyansın yani Resûlullah’ın haliyle hallenmiş olsun. Gayret, kulluğun esasıdır. Biz bildiklerimizle amel edelim. Bilmediklerimiz, bize bildirilecektir. Her Ehl-i ihvan bulunduğu cemiyette fark edilmelidir. Bizim sabrımıza, bize kötülük yapanların şahitlik etmesi lazım. Asli maksadımız, nefsimizi ve Rabbimizi tanımaktır. Gayret etmeyen kişiden kâmil insan olmaz. İhvan, kendi hakikatine seyri sülük ederken hem dünyasını hem de ukbâsını saadete erdirmiş olur. Muhabbetimiz Resûlullah’ın ve Ehl-i Beyt’in muhabbeti, davamız Hak davası olsun. Eğer insan Rahman’ın aynası olacaksa yansıtıcılığının çok net,arı ve duru olması lazımdır. Eğer bir olumsuzlukla, zorlukla karşılaşıyorsak, bu bizim olumsuzluluğumuzdandır. Arz ve semada her ne olursa insan ile ilişkilidir. Sözümüzün ilk müşterisi kendi kulağımız olmalıdır. İslâm şahitlik ile başlar, şuhut ile yaşanır. Ve yine şahitlik ile kemal bulur. Hangi başarı vardır ki uğraşsız gayretsiz ve gönülsüz zuhura gelsin. Aşığın ölümü Hakk’ta vuslat, sonsuzluğa uyanmak ve sonsuzluğu yaşamak olur. Artık etrafımızla ve kendimizle olan kavgamızı bitirip, sevgiyle nefes almanın gayretinde olmalıyız. Kişinin kararlılığı tecellilere gösterdiği mukavemeti kadardır. Aşık hep maşukundan söz etsinler, hep ondan konuşsunlar ister; zaten gayrı şeyler aşığı rahatsız eder. Kişi mutmain olmadıkça kulluğunda, dostluğunda hep hüsrandadır. Cemal aşıkları için gayri olan her şey haramdır. Zikrin esası namazdır, muhabbetullahdır. İhvan, hayatın tamamında Rahman’ın iradesi altında yaşamaya dikkat ve özen göstermelidir. Her şeye rağmen seveceğiz Her şeye rağmen hizmette gayretli olacağız Kulluk, içinde Rabbi'nden başkasını bulundurmayan, gayrilerden boşalmış hiçlik makamıdır. Hayatın ve kulluğun emanetçisi olduğumuzu, bu emaneti taşımamız ve ehline teslim etmemiz gerektiğini hatırdan çıkartmamalıyız. Hayatı hep Hakkça yaşamanın gayretinde olmalıyız. Hayat, bizi kullukta belirli bir kıvama taşımak içindir. Kendine gafil olan, Allah’a arif olamaz. Her varlık Hakk'tandır ve Hak ile kaimdir. Bütün masivalardan arınmak, “ölmezden önce ölmek” Hak’ta ebed olmak; olağanüstü bir azim ve gayret ister. Kişinin kararlılığı, cesareti, azmi ve sevgisi bir arada tekmil olursa; kişinin önünde aşamayacağı engel ve mâni olmaz. Talibin âli ve en yüce değerlere ulaşabilmesi, Allah ve Resûlu’ne olan muhabbeti, sevgisi ile orantılıdır. Hedefimiz ve gayemiz, bugün tevhid noktasında Allah’ı Resulullah’ı ve Ehl-i Beyt’i dünden daha farklı idrak etmek ve yaşamaktır. Tevhid adına bize yapılan teklifatın tamamını yaşamak, bizi kendimize döndürmek ve kendi hakikatimizle tanıştırmak içindir. Tevhid meratiplerindeki yaşam talimlerinin tamamı, bizi kendi ruh derinliğimizdeki iç potansiyelimizden istifade ettirmek adınadır. İhvanın bilip, yapmak isteyip de yapamamasının sebebi kendisinde yetersiz olan kararlılığı, gayreti ve talebidir. Cenab-ı Resûlullah’ın tezahür etmediği hiçbir mekân, mükerrem ve münevver olamaz. Hiç kimse kendi gerçeğine olan seyrinde mürşitsiz yol kat edemez. Kulluk adına yaşanılacak ne kadar âli değerler varsa, bunların tamamı ancak mürşid-i kâmilin nezaretinde ve refakatinde yaşanılabilir. Bâki olabilmenin, sonsuzluğa ulaşabilmenin tek şartı; Hak ile Hak olmak, Hakk’ta ölüp Hakk’ta dirilmektir. Yaşadığımız ne tür olumsuzluk olursa olsun, bizim hedefimize olan iştiyâkımızı arttırmalıdır. Her türlü olumluluk ve olumsuzluktan istifade eden olalım. Ehl-i ihvan hiçbir zaman olumsuzluk adına hesap yapmamalıdır. İhvan, kendisini yargılayan, kendisini öz eleştiriye açık tutan ve kendini kemâle taşıyan olmalıdır. İhvan, ancak telkin edilen hikmetli sözleri, hadisleri ve ayetleri yaşantısına uyarlayarak gayretinde istikamet bulabilir. Kim hidayeti dilerse hidayete ulaşacak; kim hidayete ulaşmak istemezse Rahmân da ona hidayet etmeyecek. İnancı olmayanın istikameti olmaz. İnsan-ı asli Allah’ın aynasıdır. Nurun olduğu yerde zulüm, dinin olduğu yerde kin, sevginin olduğu yerde nefret olmaz. Ehl-i ihvan demek arif olan gerçeklere eren demektir. Herkes tercihinden yönelişinden meyil ve rızasından sorumludur. Nimete ulaşmak için mutlaka hizmete talip olmalıyız. İhvan düşünmekle, keşfetmekle ve gayret ile kemâlat bulur. “Rabbim” diyen için zaten zorluk yoktur. Hedefi olmayanın istikameti de olmaz. İslam, aslen teslim olmak ve selamet bulmaktır. NAMAZ VAKİTLERİ

rüyada anneyle cinsi münasebet görmek